Матрица противостояния
Лукьянович Владимир Иосифович
Сегодняшние конструкторы человеческих душ — пиарщики — внедряют в сознание и предлагают примитивную, но действующую матрицу противостояния: или «империя добра» (демократы, либералы, поборники и защитники прав человека и общечеловеческих ценностей…), или «силы зла» (верующие, мракобесы, тоталитаристы, террористы…). И как бы не пеняли на cоветское прошлое и не вешали на него всех собак, сегодня, как никогда, всё в мире делят на белое и чёрное, оставляя человеку выбор: или-или и никак иначе.
Более того, такое разделение имеет длительный период, сравнимый с жизнью нескольких поколений. И, к сожалению, такой выбор подкрепляется законодательной базой, где постепенно запрещается обсуждать определённые темы на уровне уголовной ответственности. Законодательно вводятся стандарты «презумции виновности». И идёт планомерное наступление в законодательной области на свободу слова.
К сожалению, природа человека такова, что он не столько дружит «с кем-то», сколько «против кого-то». Как сказала та «актрисулька» в театре: «Девочки, против кого мы теперь будем дружить?» Поэтому, нужна не какая-то там мифическая идея, а добротная современная матрица противостояния, которая позволила бы чётко позиционироваться всем активным социальным силам. Без этого все разговоры о консолидации гражданского общелатвийского общества — пустой звук. Бедные — с богатыми, коммунисты — с социал-демократами, православные — с католиками и заодно с прочими протестантами (а протестанты — между собой), латышские националисты — с русскими, проамериканцы — с «рукой Москвы» и тому подобное. Взаимопонимание просто невозможно в принципе, ибо все они оценивают окружающий мир в рамках разных матриц противостояния. Все они находятся в своих ограниченных рамках. Это как говорить на разных языках во взаимоисключающих дискурсах. А в Латвии — так и натурально говорят на разных языках, всё более отдаляясь друг от друга. Более того, средства массовой информации разделены по национальному признаку настолько полно, что латышская и русская аудитории имеют совершенно различную информацию. Если для среднестатического латыша США выступает как самая миролюбивая страна в мире, то для русского, элементарно интересующегося политикой, достаточно набрать в интернет-поисковике запрос «агрессия США в 20 веке», чтобы потдвердить своё представление о США как об общемировом агрессоре.
Что там на самом деле — неважно, человек мыслит символами. Достаточно принять эту матрицу, позиционировать себя в ней — и оказываешься в ловушке. Можно объявить себя антиамериканистом, антиглобалистом, но это не поможет — ты уже проиграл в стратегическом плане.
Победа возможна только в том случае, когда предлагается иная матрица противостояния, а в ней именно ты — весь в белом, а твои потенциальные противники рисуются в черных тонах.
Спасибо Европе — она подкинула нам матрицу противостояния, в которой никто не может остаться в стороне. Начато тотальное, тоталитарное наступление на древнюю человеческую ценность — семью. Извращается одно из самых святых и чтимых понятий — мать. Хранительница очага, семьи, дарующая жизнь, сводится к бредовому понятию «родитель-1» и «родитель-2». Проверенные веками отношения родителей к детям подменяются юридическим понятием опекунства. Закон расширяется до интимных отношений между людьми и пытается их регламентировать. И всё это преподносится как прогресс. А к каким катострофическим результатам может привести прогресс без гуманизма, человечество уже знает, изучив на себе историю второй мировой войны. Может ли быть гуманизм без любви в высшем понимании этого слова и без высшего проявления этого понимания — материнской любви? Новаторы, проповедующие извращённые понятия о семье, не могут дать на это ответ, ибо его нет в человеческой истории. Те племена и народы, где не чтили мать как дарительницу жизни, не оставили нам ни памятников, ни письменных источников. Мы о них ничего не знаем, хоть и можно предположить, что за тысячи лет человеческой истории такие попытки были.
Так во имя чего мы рискуем будущим наших детей, принимая законы и практики, противоречащие всему известному историческому опыту Человечества?